Quy trình sản xuất Gốm Bát Tràng
Bát Tràng là một trong những làng gốm cổ xưa và lâu đời của Việt Nam. Là làng nghề với số lượng lò sản xuất nhiều bật nhất của nước. Tuy nhiên, quy mô sx của các nhà lò chỉ ở mức trung bình và đa số là nhỏ, được phát triển theo từng hộ gia đình, cha truyền con nối. Cũng từ cái nghề đã kế thửa và phát triển, mỗi một nhà lò tập trung sản xuất một số dòng hàng nhất định, phát triển theo các dòng men khác nhau, góp phần vào sự đa dạng muôn hoa muôn sắc của gốm Bát Tràng. Quy trình sản xuất của Bát Tràng vẫn còn nhiều công đoạn thủ công. Do vậy gốm Bát Tràng có sự khác biệt so với các loại gốm được sản xuất trong nhà xưởng lớn, đầu tư nhiều máy móc hiện đại. Sự khác biệt này có những hạn chế nhưng cũng có nhiều ưu điểm mà gốm công nghiệp sẽ không thể hiện được, đó là cái hồn trong từng sản phẩm.

Dương thái (yang t’sai), đỉnh cao của nghệ thuật làm đồ sứ Trung Hoa
Thời Càn Long 乾隆 tại lò hoàng gia ở Cảnh Đức trấn, và đặc biệt là sản xuất dưới bàn tay quản lý của Đường Anh (T'ang Ying, 1682-1756), đã cho xuất xưởng hàng loạt sản phẩm là những đỉnh cao của nghệ thuật làm đồ sứ Trung Hoa. Nét đặc sắc của giai đoạn này là loại hình dương thái (yang ts'ai 洋彩), có quan hệ với pháp lang thái (fa lang ts'ai 琺瑯彩), đưa đến loại hình phấn thái (fen ts'ai 粉彩).

Gốm men lam - niềm đam mê bất tận
Cuộc triển lãm mang tên “Xanh và Trắng: Những vật dụng màu xanh và trắng từ Ai Cập đến Trung Hoa” tại Bảo tàng MAK (Vienna, Áo) mới đây được xem như một cuộc hành trình qua truyền thống ngàn năm của dòng gốm trang trí có màu xanh cobalt - thứ màu sắc đầy mê hoặc từng làm thổn thức biết bao người chơi cổ vật và cả những người yêu mến màu men thanh nhã này.

Chỉ nên dùng cốc thủy tinh không màu, cốc sứ bóng
Trong mấy ngày gần đây, thông tin thị trường Việt Nam xuất hiện cốc thủy tinh Trung Quốc in hình ảnh và các nhân vật hoạt hình có chứa hàm lượng chì quá liều lượng cho phép đang gây nhiều lo lắng cho người dân. Trước sự việc này, Bee.net.vn đã có cuộc trao đổi với các chuyên gia, nhằm giúp người tiêu dùng có cách lựa chọn cốc hữu hiệu nhất.

"Con đường gốm sứ" bong tróc, thành nơi phóng uế
Không chỉ xuất hiện những vết nứt kéo dài, bức tranh gốm lớn nhất thế giới mừng kỷ niệm 1000 năm Thăng Long còn bị bong tróc và được vá víu tạm bợ, khiến nhiều họa tiết trở nên lem nhem.

Cách chọn và bảo quản đồ gốm sứ
Đồ gốm sứ trên thị trường hiện nay rất đa dạng. Do vậy, người tiêu dùng cần có kiến thức nhất định khi mua đồ sứ, vì bát đĩa gốm sứ kém chất lượng cũng có thể gây ngộ độc.

Phát hiện dấu tích bến gốm sứ cổ
Trong đợt điều tra khảo sát trên Vịnh Hạ Long, Viện Khảo cổ Việt Nam và Ban Quản lý Vịnh Hạ long đã phát hiện dấu tích một bến gốm sứ cổ tại hang Trinh nữ.

Bộ gốm sứ vẽ tay giá 'khủng'
Chiếc bình gốm sứ màu lam hình khổng tước được bán giá 315 triệu đồng; chiếc bình khế vàng sống động niêm yết hơn 400 triệu... Bộ sưu tập gốm sứ đắt giá được những người thợ của Công ty Minh Long 1 vẽ tay hoàn toàn.

Đồ sứ Imari Nhật Bản
Trong ẩm thực, người Nhật không chỉ chú trọng đến hương vị của món ăn, mà cả trong cách thể hiện. Vật đựng bằng sứ Imari luôn là lựa chọn ưa thích để trang trí món ăn Nhật Bản. Đồ sứ Imari là sản vật nổi tiếng của thị trấn nhỏ Arita thuộc thành phố Imari, thủ phủ của tỉnh Saga, tọa lạc trên đảo Kyushyu. Khác với những sản phẩm được làm từ đất sét khác, đồ sứ có đặc điểm không chỉ đẹp, mà còn rắn chắc. Đồ sứ Imari là đại diện cho các sản phẩm gốm sứ có nguồn gốc từ Nhật Bản. Chất lượng của nó đã được thế giới khẳng định trong nhiều thế kỉ qua. Sứ Imari được chia ra làm hai loại chính là sứ Sometsuke và Iro-e.

Tranh gốm
…Để làm tranh gốm, có thể dùng kỹ thuật ghép những mảnh gốm màu hoặc vẽ lên tấm gốm lớn thành tranh, hay chạm trổ rồi bôi màu, nung lên thành phù điêu gạch, gốm…

Phân loại gốm Trung Quốc
Gốm sứ là một biểu tượng của lịch sử văn hóa Trung Quốc, thu hút sự yêu thích của hàng ngàn người từ xưa đến nay bởi tính nghệ thuật và giá trị thẩm mỹ cao. Sự phong phú, đa dạng về thể loại cũng là một yết tố tạo nên sức hấp dẫn tuyệt vời đó.

Gốm sứ màu hồng phấn
Nội dung đề tài họa tiết của gốm hồng phấn rộng. Về thực vật như: mẫu đơn, hoa hồng, hoa hải đường, hoa sen, tùng, trúc, mai. Về động vật như: rồng, phượng, cá, chim, bướm, hạc tiên… Về con người có: trẻ em, cung nữ, ngư tiều canh độc, giáo tử đồ, câu chuyện thần thoại…

Đồ sứ Doucai Trung Quốc
Doucai là chủng loại đồ sứ trang trí men màu thực hiện bằng cách kết hợp đồ sứ blue and white dưới men và các trang trí vẽ trên men khác. Trước khi nung, các đường viền của mẫu vẽ được phát họa trên đồ vật bằng men trắng và men lam, một vài phần cũng được tô đầy bằng men trắng và men lam. Đồ vật đã được vẽ được đưa vào lò để nung thành đồ sứ men lam và được vẽ tiếp ở các phần trống của mẫu vẽ phát họa trước đó bằng các men màu sắc khác nhau. Và rồi lại nung một lần nữa với nhiệt độ thấp khoảng 800 độ C với ngọn lửa trần (oxy hóa). Vì men lam dưới men và các trang trí trên men dường như hòa hợp lại để tạo nên nét đẹp, nên được gọi là “Doucai” (hay Đấu thái – compete for color).

Đồ gốm Nhật Bản- Arita ware
Nhật Bản cũng sản xuất khá nhiều loại đồ gốm rất phổ biển ở nước ngoài. Một trong số đó là Arita ware, được yêu chuộng trong hơn 400 năm không chỉ ở Nhật Bản mà còn ở Châu Âu. Tại Nhật Bản có rất nhiều loại gốm sứ khác nhau. Một trong số đó là Arita ware được tạo ra lần đầu tiên cách đây khoảng 400 năm. Người ta nói rằng, vào năm 1616 Ri Sapei, một người làm đồ gốm Nhật Bản đến từ Hàn Quốc đã phát hiện ra một lớp đá được tích tụ lâu năm tại Izumiyama ở Arita ( hiện nay là Arita machi, Saga Prefecture) và đã làm ra các mảnh sứ đầu tiên tại Nhật Bản bằng cách sử dụng nguyên liệu này. Với sự phát hiện loại đá sứ này, sản xuất gốm sứ nhanh chóng phát triển tại Arita.

Gốm Thổ Nhỹ Kỳ - Khúc biến tấu muôn màu
Các bằng chứng của các nhà khảo cổ học cho thấy rằng : đã có sự giao thương giữa Đông Á và Tây Nam Á trong lịch sử thời cổ đại. Trong thế kỷ 3 – 4 TCN, gốm sứ của Tây và Trung Á gần như ảnh hưởng rất nhiều bởi nghệ thuật gốm sứ Trung Hoa khi người ta tìm được những cái chén hay những bình hoa làm bằng gốm sứ chất lượng cao và được trang trí theo hoa văn của nhà Đông Chu – Trung Quốc (770 – 256 TCN), Bắc Tề (550 – 577 TCN) hay Bắc Chu (557 – 581 TCN) ở các nước phương Tây. Hiện nay, các hiện vật này đang được trưng bày tại bảo tàng Anh Quốc ở London .

Gốm cây mai, tiền thân của gốm Biên Hòa xưa
Trong dòng gốm Sài Gòn xưa, gốm Cây Mai nổi lên như một hiện tượng của Sài Gòn – Chợ Lớn xứ Nam kỳ những năm cuối thế kỷ 19. Đây là một dòng gốm mỹ thuật do các nghệ nhân người Hoa của Chợ Lớn chế tạo. Tên gọi gốm Cây Mai trong xóm Lò Gốm bắt nguồn từ địa danh Đồn Cây Mai (nay là góc đường Hùng Vương – Nguyễn Thị Nhỏ), một trong nhiều khu lò của gốm Sài Gòn xưa chuyên sản xuất từ các vật dụng sinh hoạt đến các sản phẩm phục vụ nhu cầu trang trí. Nói về gốm Cây Mai, xin tạm chia thành hai dòng phổ biến: một dòng chuyên sản xuất các đồ gia dụng gồm muỗng, chén, ấm trà, bình rượu, thố, siêu, nồi có tay cầm, chậu (việm hay còn gọi là vịm), hũ, ống nhổ, thạp, lu… Những tên lò thuộc dòng này có thể kể đến như Cây Keo, Hưng Lợi (qua các hiện vật khai thác được).

Gốm thời Lý, Trần, Lê
Cùng những phát hiện quan trọng về các dấu tích kiến trúc, một số lượng lớn đồ gốm sứ là những vật dụng dùng hàng ngày trong Hoàng cung qua nhiều thời kỳ cũng được tìm thấy. Những khám phá này đã thực sự mở ra một cánh cửa mới cho việc nghiên cứu về gốm Thăng Long và gốm dùng trong Hoàng cung Thăng Long qua các triều đại.

Nét vẽ dân gian trên đồ gốm cổ truyền Việt
Sử liệu cho thấy ông cha ta trên tường chùa làm vào thời Lý thời Trần có những bức vẽ lớn, trong chốn triều đình, sử liệu cũng ghi lại những bức chân dung Khổng Tử và chư thánh được thờ trong Văn Miếu, khi Văn Miếu được xây dựng . Nhưng có phải đến lúc ấy họ mới vẽ tranh đâu? Có phải đến thời ấy họ mới xây dựng đền chùa, cung điện đâu? Qua đường biển, đạo Phật được truyền trực tiếp từ Ấn Ðộ vào Việt trước khi được truyền sang Tàu. Thiền uyển tập anh (viết năm 1337) nhắc lại truyện sư Ðàm Thiên rằng vào cuối thế kỷ thứ 2, đã có 20 chùa, 500 vị sư và đã dịch được 15 bộ kinh . Như vậy, đạo Phật phải được truyền vào nước ta từ khoảng thế kỷ thứ 1 (hay trước đó) và trên tường chùa thời ấy đã hẳn phải có tranh vẽ rồi. Tiếc thay, tranh vẽ trên giấy, trên lụa, trên tường, trên tiền giấy… của ông cha ta đã theo thời gian, đã bị quân Minh hủy diệt, đã bị chiến tranh tàn phá, còn chăng chỉ là lời nhắc trong bia chùa, trong sử sách